马克思基本原理概论
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表明马克思和恩格斯完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变的是:马克思和恩格斯发表在《德法年鉴)上的论文。
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为马克思主义的创立提供了直接的理论来源的是:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。
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马克思和恩格斯之所以要创立马克思主义，是为了:适应无产阶级实际斗争的要求。
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为创立马克思主义奠定思想前提的是:马克思、恩格斯完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。
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马克思和恩格斯第一次合作的著作是:《神圣家族》。
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在马克思主义的经典著作中，被誉为 “工人阶级的圣经”的著作是《资本论》。
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《资本论》中，马克思经济学说的核心内容和基石是:剩余价值理论。
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马克思主义的鲜明特征，如果用一句话来概括就是:科学性与革命性的统一。
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“哲学史宛如色彩斑朗的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。 “这句话形象地描绘了：唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争。
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唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准 不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱，这里所说的特定含义和确定标准是指:对世界本原究竞是物质还是精神的回答
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唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于：世界本原问题
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物质的共同特性(唯一特性)是客观实在性 “客观实在”是指:存在于人的意识之外，不以人的意志为转移。
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相信 “意念移物” 甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉：主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
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“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是:夸大了意识能动作用的唯心主义观点
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哲学上的物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括，它与自然科学关于具体的物质形态和物质结构概念之间的关系是:共性与个性的关系
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物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围便是相对的了。这个范围是指:物质和意识何者为第一性。
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面对同一张人物肖像，有人看到了满脸皱纹的老太太,有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。 关注角度、聚焦方位不同 看到的图像竟也存在天壤之别。对同一张肖像的两种看法都是：客观事物的主观映象
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意识是客观世界的主观映象，这说明:意识的内容是客观的、形式是主观的
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毕加索画一头公牛，他画的第一幅公牛十分写实,结构严谨而逼真。但他并不满足，又相继画了十次。从第一幅到第十一幅，形体逐渐概括,线条逐步简练，到最后一幅只剩下几根线条，但那些简单的线条，却精练地表现了公牛的形与神，看到这幅画的人依然可以轻易地看出这是一头公牛。以上事例说明:意识活动是一个主动的创造性过程
传统职业被人工智能替代，早已不是科幻小说的情节，不少拥有清晰评估标准、 工作业绩可衡量的职业将面临机器换人的可能。 如写诗、作曲这类依赖灵感的创造性工作也正在受到人工智能的挑战。这说明:人工智能可以模拟和扩展人脑的某些活动。
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“少年安得长少年，海波尚变为桑田。 “唐代诗人李贺的这一诗句体现了 :运动是物质的根本属性或存在方式
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水是生存之本、 文明之源。 南水北调是跨流域跨区域配置水资源的骨干工程。南水北调在经济社会发展和生态环境保护方面发挥了重要作用，说明了:人类可以能动地改造世界以满足自身的需要。
脑子都是你，完了完了