零、近似神
神全知全能，每一步都正确运行。
我们不是神，只能追求近似解。
我们追求正确的方法。
假定忧虑随日落一起消失是一个正确的近似解。
一、你的人生本就圆满
忧虑的根源是目标与现状和能力的差距。
假如有人生本就圆满的认识，就能把忧虑随日落一起消失建立在磐石之上。
不妨以上中下三策来思考。
以身体为例：
上策是身材健美精力充沛荷尔蒙旺盛。
中策是保持现状。
下策是还活着还能自主活动。
接受了下策，就接受了人生本就圆满。
剩下的，只要不xjbg，那就是做加法，赚了，壕壕学习，day day up。
默念“圆满”。
你本来就很好。
二、只需承担当天责任
清晰地知道当天责任，并承担。
默念“责任”。
三、完整承担当天责任
完整地承担当天责任。
默念“承担”。
你有没有完整承担？
合、Practice
昨天，
- 你对人生本就圆满是否还有疑虑？
- 当天的责任是否清晰？
- 是否完整承担了当天责任？
今天的情况，
做什么调整？
默念“圆满”“责任”“承担”。
你本来就很好，你想要更好，你能够更好。
禅定时刻：
在一座着火的房子里，有一大群孩子在游戏玩乐。他们的家长是位长者，就劝他们出来，但孩子们不愿意，感觉房子里好玩的、好吃的、好喝的样样都有，所以不想离开。房子在燃烧，马上就要垮塌了，很危险。
长者就说：“孩子们，外面还有更好玩的东西啊，有牛车、鹿车、羊车”。孩子们一听说有更好的东西，便陆续从房子里出来了。出来后，他们没有见到羊车、鹿车、牛车，长者则给了他们大白牛车。
这就是“三车喻”，用来比喻佛陀度化众生。
从A点到B点，做事的三重门：
一、接纳门：我接受了这个东西，这个东西才跟我有关（工作、生活、家庭、学习）。
二、对策门。对每件事，特别是有挑战的事，要有对策。比如上中下三策。比如万能对策：丢那星，顶硬上。
三、任务门：然后才可以执行任务。
三重门是范围、远虑、近忧。