敦厚朴实又勤勉努力
把浓酒当做甘泉般地贪饮，把任意妄为当做生活的常态，醉后还勉强行房，纵情声色，以致精气衰竭，真气耗散。不懂得保持精气的盈满，不明白节省精神，一味追求感官快乐，违背了生命的真正乐趣，起居没有规律，所以五十岁左右就衰老了
对于四时不正之气，都能够及时回避，思想上清净安闲，无欲无求，真气深藏顺从，精神持守于内而不耗散，这样，疾病怎么会发生呢？所以他们心智贤淑，私欲很少，心情安宁，没有恐惧，形体虽然劳动，但不过分疲倦。无论吃什么都觉得甜美，穿什么都觉得漂亮，喜欢社会习俗，互相之间也不羡慕地位高低，人们日渐变得自然朴实。所以过度的嗜好，不会干扰他的视听，淫乱邪说也不会惑乱他的心志。无论愚笨聪明有能力无能力的，都不追求酒色等身外之物，所以合于养生之道。因而他们都能够度过百岁而动作不衰老，这是因为他们的养生之道完备而无偏颇的缘故
在外不使身体为事务所劳，在内不使思想有过重负担。以清静愉悦为本务，以悠然自得为目的。所以形体毫不衰老，精神也不耗散，年寿也可达到百岁
四时阴阳的变化，是万物生长收藏的由来，死生的本源。违背它，就要发生灾害，顺从它，就不会得重病
所以圣人不治已发生的病而倡导未病先防。不治理已形成的动乱，而注重在未乱之前的疏导
人体的阳气，由于过度烦劳，就会亢盛外越，导致阴精耗竭
外邪侵入，会出现善畏和惊骇之症
风是引发各类疾病的起始原因，但是，只要精神安静，意志安定就不会造成伤害
大凡阴阳的关键，在于阳气固密于外，阴气才能持守于内
使得骨骼正直，筋脉柔和，气血流通，腠理固密
聪明人，在没病时，就注意养生；愚蠢的人，在发病时，才知道调养。愚蠢的人，常感到体力不足，聪明的人却感到精力有余
因而能使春生，夏长，秋收，冬藏，循环往复，永不休止
心就像君主，智慧是从心上产生的。肺好像宰相，主一身之气，治理调节人体内外上下的活动由它完成。肝好比将军，谋虑是从它那来的。胆识清虚的脏器，具有决断的能力。檀中像内臣，心的喜乐，都由它传达。脾胃受纳水谷，好像仓库，五味转化为营养，由它那产生。大肠主管输送，食物的消化、吸收、排泄过程在那里最后完成。小肠接受脾胃已消化的食物后，进一步分清别浊。肾是精力的源泉，能产生技巧。三焦主疏通水道，周身行水的道路，由它管理。膀胱是水液聚会的地方，经过气化的作用，才能把尿排出体外。
当然，君主是最主要的，心的功能正常，下边就能相安。各个脏器的活动一旦闭塞不通，失去联系，形体就会受到伤害，对于养生来说，这是最大的祸殃。这样治国，国家就有败亡的危险，要千万警惕啊！
五脏是藏精而不泻的，六腑是要把食物消化吸收输泻出去；胃里实，肠中空；胃里空，肠中实。
如果病人不同意治疗，病一定治不好，即使治疗也不会有效果