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分析具备的条件来解决问题

一、条件论         

二、遵循条件的可能下，具体问题具体分析

三、条件具备，矛盾就会向它的对立面转化去（问题解决）

四、《天幕红尘》：见路不走

五、典型例子

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分析具备的条件来解决问题

一、条件论         

        辩证唯物主义的条件论是普遍联系的观点在工作方法和思想方法上的运用。条件则是每样事物与周围事物的具体联系。

条件论认为：

• 一切事物的存在和发展都是有条件的。
• 即使是改变条件、创设条件本身也是有条件的。
• 任何事物的存在、运动、发展，只有“有条件”这一点才是无条件的。

二、遵循条件的可能下，具体问题具体分析

从 [条件出发] 就应当坚持 [具体问题具体分析] 的原则，这是马克思主义活的灵魂

•  具体的、全面的分析种种不同的条件（有内部和外部，一般和特殊，必要和非必要，决定和非决定的，有利和不利的，主观和客观的），是我们弄清问题、解决问题的必要前提
• 对于被某些条件所制约的事物来说，他的条件的改变就是这个事物的具体的物质关系的改变。 是他的内部和外部的联系方式的改变。
• 从条件出发，就是要看条件的可能。条件不具备，对应问题很难有预期的结果。反之，条件具备了，结果自然会来到。
• 把昨天的经验拿到今天来运用，这就叫没有做到具体问题具体分析。因为昨天的条件 和 今天的条件不同了。
• 把别人成功的经验、做法完全拿到自己身上运用，你很可能会失败。 因为你的条件，和别人成功的条件是不一样的。这就叫没有做到具体问题具体分析
• 所有的经验，都有局限性、历史时期性、地域性。
• 具体问题、矛盾要具体分析：

 

三、条件具备，矛盾就会向它的对立面转化去（问题解决）

        俗话说：

        塞翁失马焉知非福

        好事变成坏事；坏事变成好事；好人变成坏人；坏人变成好人；

• 爱一个人，对立面是恨一个人。主要条件具备（一旦有产生恨的条件形成，如各种矛盾、家庭纠纷、利益纠纷、移情别恋等），爱便会转化成恨（完成了第一次的否定，从矛盾的一面转化到它的反面）。
• 可能变化1：通过一些误会的化解或者道歉，只需要把对方恨的产生条件化解掉，促成爱的条件，又会由恨转化到爱的一面（这就完成了第二次的否定，就是否定之否定。

  矛盾转化的过程中，完成一次否定之否定规律后，不是简单的回到以前，而是在以前的基础之上的上升前进）。

 但是现实可以发现，两个人第一次的感情破裂，再也回不到从前了。

 因为：矛盾转化的过程中，完成一次否定之否定规律后，不是简单的回到以前，而是在以前的基础之上的上升前进。由爱生恨再回到爱，要么爱的更深了，要么就不如从前了，多数情况就是很难破镜重圆，因为人是感性存在，不可能像事物那样绝对的理性使然。

• 可能变化2：后来一直恨。这说明，从恨转化到爱，需要的条件没有形成。
• 可能变化3：被恨对象消失了。从恨到爱的这个过程无法转化了，这个由爱生恨的条件永远化解不了。对应人很可能迷失自我（事物之所以能永远否定之否定的转化，前提是在条件的作用下完成的，如果没有了条件，就无法转化，就停留在矛盾的交织中，迷失自我了）
• 可能变化4：通过外在的事件的触动，自我释然了，发生了转化，处于非爱非恨。

四、《天幕红尘》：见路不走

        路是成功者的经验和方法，让别人“走”，即借鉴和参考（完全复制表面形式，生搬硬套的做法）。见路不走就是不要拘于经验教条，要走因果，因为只有因果才是究竟无漏（走条件的可能）。

        叶子农说：“见路不走不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。”

         例子：

戴梦妍爱上叶子农，是具备了爱的条件的。因缺而需角度，是叶子农身上有戴梦妍缺少、且需要的东西。

同样，叶子农没有爱上戴梦妍，是不具备爱的条件的。因缺而需角度，是戴梦妍身上有的东西（美貌、名气、财富等等），叶子农没有[因缺而需]

五、典型例子

        例子： 中国特色xxx，贫穷不是社会主义，不管黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫，都是见路不走的，都是不拘经验教条该咋办就咋办的

        PS ，对症下药，量体裁衣：从实际出发，具体问题具体分析